Las Cofradías


Cofradía de Santo Tomás, una de varias cofradías en Chichicastenango

Ver más fotos de las cofradías

 

Cofradías en Chichicastenango

FECHAS DE CAMBIOS DE MIEMBROS DE LAS COFRADÍAS
*No es un cambio de Cofradía.
NOMBRE DE LA COFRADÍA FECHA DE CAMBIO DE COFRADÍA
San Sebastián 15, 16 y 20 Enero
*Cuaresma (Semana Santa) *8 a 11 de Abril (para 2004)
María de Dolores Los Viernes de Cuaresma
Jesús Nazareno Los Viernes de Cuaresma
San Pedro Mártir 2 de Mayo
Santa Cruz 3 de Mayo y 14 de Septiembre
San José 19 de Marzo
El Sacramento 10 de Junio
Encarnación 15 de Agosto
Virgen de la Coronación 18 de Agosto
Virgen Dolores de la crúz 12 de Septiembre
San Jerónimo Doctor 30 de Septiembre
Virgen del Rosario Primer Domingo de Octubre
Virgen de Concepción Segundo Domingo de Octubre
San Miguel 1º de Noviembre y el Día de Todos los Santos
Santo Tomás 21 de Diciembre (Cambio de la cofradía Maya)
Padre Eterno (y niños Jesús) 31 de Diciembre

El 1º. Y 2do. Mayordomo de Santo Tomás, San José, San Sebastián, Sacramento, Rosario y San Miguel, poseen estandartes de plata como insignia de su cargo. Los estandartes en Quiché = Vara, símbolo de poder autoridad y responsabilidad. Estas Varas se trasfieren en el momento de tomar posesión de los puestos en cada cofradía.


Los aspectos político-religiosos, se concentran y canalizan a través de las Cofradías, instituciones que regulan y rigen los comportamientos comunales. El sistema de las Cofradías surgió en el siglo XVI constituyendo parte del sistema de Gremios medieval y no una sociedad separada con orientación propia como lo fue posteriormente. Los Frailes fueron quienes durante la primera mitad del Siglo XVI, la pusieron en práctica, cuando se llevo a cabo la Conquista Española. Puede considerarse que el indígena encontró en la Cofradía un medio para alcanzar seguridad espiritual y física, ya que aceptando la nueva religión, los sacerdotes mayas los protegían de los encomenderos. A todo esto se suma el que por medio de la Cofradía obtenían prestigio social y poder dentro de la Comunidad.


Para los sacerdotes mayas también fueron de gran utilidad las Cofradías, ya que mantenían el dominio sobre la vida espiritual de los indígenas. El nombre Kiché de las cofradías es Chaq P’tan, literalmente “Trabajo de servicio” el ser miembro de está, es estrictamente limitado, los cargos son puestos públicos, llenados por nombramiento y con graduación de rango. En Chichicastenango hay 14 cofradías, cada uno tiene seis miembros, excepto la cofradía de San Miguel, Sacramento y María Rosario que tienen 8. A cada uno le pertenece la imagen de un santo que se guarda en un altar en la casa del primer mayordomo, y se lleva a la Iglesia sólo para las fiestas. Al terminar la fiesta, el Santo se instala ceremoniosamente en una nueva casa. Esta casa tiene que tener sus puertas abiertas al público para venerar al Santo llevándole candelas, flores, etc.

 

Dos ramas de pino se encuentran en la puerta de la entrada principal, dos más a los lados de la puesta que conduce al cuarto donde se colocará el Santo. Estas son indicativas de la posición relativa dentro del ceremonial. Del techo penden cientos de susurrantes banderines de nylon o papel de china labrados con diferentes motivos y vistosos colores, un petate nuevo se extiende sobre una mesa en una esquina del cuarto alejada de la puesta y sobre esta se coloca el Santo. Ante la imagen se colocan los estandartes o custodias de plata de la cofradía, hay candeleros de losa con candelas largas y nardos y floreros aromáticos. En los días festivos y los días domingos siempre hay candelas encendidas en los candeleros y flores frescas. En la cofradía de Santo Tomás, grandes candelas de sebo están encendidas constantemente de día y de noche. Se dice que él tiene hambre de candela y que castiga a sus mayordomos si no se las dan; ase como que toca en las puertas del cuarto de los mayordomos para despertarlos si las candelas se caen durante la noche. El cuarto permanecerá sí durante un año, abierto a diario para que la gente realice sus veneraciones y encienda sus candelas para pedir favores. Las casas de los tres patrones Santo Tomás, San Sebastián, San José, son bastante visitadas. Los mayordomos tienen un traje especial para sus apariciones formales, un capizay liso, negro de mangas abiertas, que se pone sobre la chaqueta bordada de uso diario. También las mujeres tienen güipiles para ocasiones especiales, blancos lisos con angostas tiras de bordado sobre los hombros. Cada uno de los mayordomos tiene responsabilidades especiales. El culto de cada Santo tiene su ronda de ceremonias, que culminan en la fiesta del Santo titular, tiempo en el cual se llevan a cabo la elección y toma de posesión de funcionarios.

 

Volver al inició de esta ciudad turística.
Volver al inició de los Comités Local (español).

 

 

Copyright © 2003-2004 DEVELOPPEMENT CADI INTERNATIONAL. Derechos reservados.